Waarheid is voor wie het aandurft

Een belangrijk boek voor wie op zoek is naar spirituele diepgang

Tantrisch filosoof en Oxford-wetenschapper Christopher Wallis wijst op de schijnbaar behulpzame spirituele leringen die onze huidige cultuur domineren en laat zien hoe deze bijna-waarheden een vele malen vrijer en betekenisvoller leven in de weg kunnen staan.

In een tijd waarin spirituele zelfhulpboeken en inspirerende quotes overal opduiken, biedt de auteur een broodnodige, verfrissende tegenstem. Hij legt genadeloos bloot hoe populaire platitudes — denk aan: ‘Je creëert je eigen werkelijkheid’ of ‘Volg je bliss’ — vaak meer schade dan wijsheid opleveren. Met een scherp inzicht en jarenlange ervaring als wetenschapper en spiritueel leraar, onthult Wallis de valkuilen van de moderne spirituele zoektocht, maar laat hij ook zien hoe we ons juist daarvan kunnen bevrijden en verdiepen.

Het boek wordt daardoor actueel en onmisbaar: Wallis prikt door de oppervlakkige waarheden van de hedendaagse spiritualiteitsindustrie heen en biedt een eerlijk en diepgaand alternatief.

‘Waarheid is voor wie het aandurft is als het zwaard van een zenmeester — compromisloos én vriendelijk — en daarmee een essentiële metgezel voor iedereen die radicaal eerlijk wil zijn in de zoektocht naar de eigen essentie en de daarin aanwezige vrede.’
— Rupert Spira

‘Een mens kan helderder worden, emotioneel competenter, vrijer, sterker, creatiever, intuïtiever, wijzer, ruimer, echter en meer open en bewust of zelfs vanuit Compleetheid of Heelheid leren leven (in plaats vanuit afgescheidenheid), zoals sommige anderen diepgaand inzicht in de wiskunde kunnen verwerven, zeer vaardig worden in de kunst of zich tot schaakgrootmeester of uitvinder ontwikkelen. Maar dergelijke en andere bijzondere vermogens, vaardigheden, inzichten en afwijkende wijzen van ervaren zijn daarmee niet goddelijk of bovennatuurlijk, maar juist menselijk, al te menselijk! Er kan veel als een mens zich (eindelijk eens) ergens echt op toelegt, zoals ook Wallis beaamt, vooral als deze er aanleg voor heeft, goed geholpen wordt en niet gevangen raakt in een vaag en oppervlakkig geloofssysteem of, erger nog, een cult. Dergelijke vermogens of kwaliteiten – en de eventuele activering en ontwikkeling (of de ontsporing) ervan – zijn echter niet ‘de bedoeling’, maar slechts kansen. Ze zijn niet het product van ‘genade’, het gefantaseerde welwillende universum, karma of de uitwerking van de vele levens van de ziel. Net zoals onze meer kwalijke eigenschappen, egoïstische talenten en andere dubieuze neigingen komt het goede, mooie, intelligente, sterke, hele, heldere, welwillende, wijze, en wakkere niet van boven, maar gewoon van binnenuit in zoverre de vele en altijd complexe interacties met de anderen en de algehele omstandigheden daarvoor gunstig genoeg zijn. Daar hebben we dus geen verzonnen, vage, romantische (en duistere) boven- of zielenwereld of ondersteunend universum meer bij nodig.’
— Uit het voorwoord van Hans Laurentius, leraar en auteur non-dualiteit