Ware meditatie
Ontdek de vrijheid van puur gewaarzijn
ISBN: 9789493228221
NUR: 728
Prijs: € 24,99
Uitvoering: hardcover/ 2e druk
Formaat: 125 x 200 mm
Omvang: 124 pagina’s
Oorspronkelijke titel: True meditation
Vertaling: Prema van Harte
Wat zou er gebeuren als alles mag zijn zoals het is? Als je de behoefte aan controle opgeeft en in plaats daarvan alles wat zich voordoet op elk moment omarmt? Pas als we dit doen en stoppen met manipuleren, kan er volgens Adyashanti iets als ‘ware meditatie’ ontstaan.
Ware meditatie heeft geen richting, doel of methode. Alle methoden zijn gericht op het bereiken van een bepaalde geestestoestand en al die toestanden zijn beperkt, vergankelijk en geconditioneerd. Fascinatie met geestestoestanden leidt slechts tot slavernij en afhankelijkheid, terwijl ware meditatie juist is: verblijven in oorspronkelijk bewustzijn.
De simpele, maar diepzinnige vraag ‘Wie ben ik?’ kan volgens Adyashanti aan het licht brengen dat ons zelf niet de eindeloze tirannie van de egopersoonlijkheid is, maar objectloze vrijheid van zijn – oorspronkelijk bewustzijn, waarin alle toestanden en objecten komen en gaan als manifestaties van het eeuwige ongeboren zelf dat wij zijn.
Ware meditatie is een onderzoek naar het begrip meditatie. Wat is meditatie? Waarom mediteren we? Waartoe kan meditatie leiden? Adyashanti (1962) beantwoordt deze, en veel meer, vragen onder andere aan de hand van zijn persoonlijke geschiedenis en decennia lange ervaring met meditatie. In 1996 begon hij op aandringen van zijn zenleraar Arvis Justi zelf met lesgeven.
Adyashanti heeft een ‘vrij’ idee van de manier hoe je mediteert zonder allerlei technieken. Deze manier spreekt me zeer aan.
Het is een duidelijk omschreven praktisch boek!! gemakkelijk te lezen.
Lezersreacties op bol.com
Uit het boek:
Meditatief zelfonderzoek is de kunst om een spirituele vraag te stellen die hout snijdt. En een vraag die spiritueel veel oplevert verwijst ons altijd naar onszelf. Omdat het belangrijkste dat leidt tot spirituele bewustwording het ontdekken is van wie en wat we zijn – wakker te worden uit die droomtoestand, die trancetoestand van identificatie met het ego. En wil deze bewustwording plaatsvinden dan moet er een transformerende energie zijn die kan ontbranden tot bewustzijn. Er dient een energie te zijn die werkelijk krachtig genoeg is om het bewustzijn uit zijn trance van afgescheidenheid te wekken en ons de waarheid van ons wezen in laat zien. Onderzoek is een actieve betrokkenheid bij onze eigen ervaring die deze flits van spiritueel inzicht kan opwekken.
Ik wil herhalen dat meditatie zonder onderzoek tot een soort innerlijke afstandelijkheid kan leiden. Het kan ook voeren tot verschillende meditatieve toestanden; in een meditatieve staat komen is niet hetzelfde als spirituele bewustwording. We gebruiken het onderzoek om los te breken uit meditatieve toestanden en los te breken uit alle andere staten waarin we als mensen rondlopen – staten waar onze geest aan gehecht raakt en zich mee identificeert.
Zoals ik zei is het belangrijkste bij spiritueel onderzoek het stellen van de juiste vraag. De juiste vraag is een vraag die echt energie heeft voor jou. Bij spiritualiteit is om te beginnen het belangrijkste dat jij jezelf de vraag stelt: Wat is het belangrijkste? Waar gaat voor jou spiritualiteit over? Wat is de vraag die je in je binnenste voelt? Niet de vraag waarvan iemand jou vertelt dat die er zou moeten zijn, niet welke je hebt gehoord dat het zou moeten zijn. Maar wat is de vraag voor jou? Als je mediteert, waarom doe je het? Welke vraag probeer je te beantwoorden?
Wanneer je weet wat die vraag is, oprecht en authentiek, dan kun je met zelfonderzoek beginnen. Je kunt jezelf die vraag op een rustige, meditatieve manier stellen en kijken waar het je brengt.
Recensie
InZicht
tijdschrift voor non-dualiteit en zelfonderzoek
Dit is het tweede Nederlandstalige boek van Adyashanti. Hij stemde erin toe om samen met uitgeverij Sounds True een lesprogramma over “Ware Meditatie” samen te stellen, wat uitmondde in dit boek. Adya hield twee dharmatoespraken over dit onderwerp : “Alles laten zijn zoals het is” en “Meditatief zelfonderzoek”. Dit zijn ook de twee delen die in dit boek aan bod komen. Elk deel bestaat uit korte, vlotte hoofdstukjes.
Volgens Adya is het belangrijk dat we aan meditatie beginnen met een open instelling, dat wil zeggen: een houding die niet gekleurd is door het verleden. We moeten meditatie benaderen met de grondhouding van gemak, ontvankelijkheid en ontspannen zijn. Verlichting is simpelweg een terugkeren naar onze natuurlijke staat, die volkomen spontaan is. Veel meditatietechnieken zijn een vorm van beheersing. Echte meditatie heeft volgens Adya niets te maken met het beheersen van een techniek; het gaat over het loslaten van alle controle.
De vrede en de stilte die je probeert te bereiken is er al. Het enige wat je hoeft te doen is de poging die te bereiken op te geven. Wanneer je de ervaring laat zijn zoals ze is, komt er een onderliggende staat van zijn in het bewustzijn omhoog. Deze natuurlijke, ongekunstelde staat van bewustzijn wordt door niets aangetast. Als we eenmaal het fundament hebben gelegd dat we alles laten zijn zoals het is, dan komt meditatief zelfonderzoek aan bod.
Dit element wordt vaak over het hoofd gezien, en toch is het heel belangrijk. Onderzoek is een manier om fundamenteel inzicht te ontwikkelen in de aard van ons eigen wezen. Meditatie zonder onderzoek kan leiden tot een soort innerlijke afstandelijkheid. Voordat we echt ontdekken wat we zijn, moeten we er eerst achter komen wat we niet zijn. Dit kan de weg van onttrekking genoemd worden. Een simpel onderzoek van je eigen ervaring toont aan dat je gewaar bent van je gedachten, gevoelens, overtuigingen. Wanneer je in jezelf kijkt en zoekt naar wie er gewaar is, kun je geen ‘ik’ vinden. Zelfonderzoek begint met erachter te komen wie we niet zijn, maar hier eindigt het niet. Na de weg van onttrekking volgt de weg van de alomvattendheid. Nadat we onze identiteit aan denken, geloof, persoonlijkheid en ego hebben onttrokken en gezien hebben dat er iets aan vooraf gaat, gaat de identiteit rusten in gewaarzijn zelf. Gewaarzijn heeft geen vorm, geen kleur, geen leeftijd, geen overtuigingen. Gewaarzijn is niet iets wat we bezitten. Gewaarzijn is in werkelijkheid wat we zijn.
De krachtigste vraag die we kunnen stellen is: ‘Wat ben ik?’ Deze vraag heeft het vermogen door lagen van conditionering heen te dringen en je wezenlijke aard te bereiken. Door die vraag te stellen kijkt de geest naar binnen, en wat vindt de geest? Hij vindt niets. Zelfonderzoek brengt je snel terug bij het onbekende. Als je daar eenmaal bent, kun je er eindeloos blijven.
Dit zenboek is goed leesbaar, vrij van zenjargon en to the point. Het ruimt een aantal misverstanden op en kan de lezer op weg helpen bij de beoefening van meditatie.
Danny Senesael, Tijdschrift InZicht
Recensie
‘Een verademing!’
‘In Ware meditatie introduceert Adyashanti ons in een andere vorm van meditatie.
De fout bij de huidige meditatie zit in de houding waarmee we meditatie benaderen.
Hierdoor wordt meditatie een vorm van beheersing en controle van de geest.
In plaats hiervan moeten we de controle loslaten en ons richten op meditatief zelfonderzoek.
Verlichting is geen veraf gelegen doel dat alleen voor een enkeling is weggelegd maar het is de natuurlijke neiging van onze geest om tot verlichting te komen. Verlichting is voor een ieder binnen handbereik wanneer we de controle loslaten door inspanning te laten varen en in een staat van levendigheid te blijven.
Dit boek biedt op toegankelijke wijze een verfrissende en vernieuwende kijk op meditatie.
Het is een aanrader voor iedereen die denkt niet goed te zijn in het mediteren.’
Lezer ‘Korza’ op Boekensite Hebban.nl – 2016